Sacrifice et transfert des âmes chez les Songhay du Niger
La description de trois sacrifices chez les Songhay sert à tester l’application du schéma sacrificiel proposé par Marcel Griaule. Le premier est le sacrifice d’un taurillon à un génie de la montagne. Dans le deuxième, il s’agit du sacrifice annuel de l’ouverture de la saison des pluies, destiné à sc...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/span, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | La description de trois sacrifices chez les Songhay sert à tester l’application du schéma sacrificiel proposé par Marcel Griaule. Le premier est le sacrifice d’un taurillon à un génie de la montagne. Dans le deuxième, il s’agit du sacrifice annuel de l’ouverture de la saison des pluies, destiné à sceller l’alliance entre les hommes et les génies du ciel. Les prêtres sacrifient un bélier blanc à une divinité, le serpent arc-en-ciel, représentée par un arbre fourchu. Le troisième sacrifice ne s’adresse pas à une puissance surnaturelle mais s’effectue contre elle, le but étant de voler l’âme d’un défunt à Dieu afin de créer un nouvel autel doué de force vitale. Lorsqu’il s’agit d’un guerrier, les morceaux de son cadavre peuvent servir de charmes. |
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