Les espaces conventuels des ordres mendiants dans les « petites villes » du diocèse de Clermont (XIIIe-XVe siècles)

En Auvergne, depuis les années 1990, les problématiques d’évolution morphologique des espaces et de définition de leurs fonctions ont été renouvelées en Histoire et en Archéologie urbaine médiévale. Cependant, la connaissance des petites villes de l’ancien diocèse de Clermont demeure incomplète. C’e...

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প্রকাশিত:URI:https://journals.openedition.org/siecles,
প্রধান লেখক: Bourguignon, Claire
বিন্যাস: Article ou chapitre numérique
ভাষা:Français
প্রকাশিত: Siècles 2020
বিষয়গুলি:
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সংক্ষিপ্ত:En Auvergne, depuis les années 1990, les problématiques d’évolution morphologique des espaces et de définition de leurs fonctions ont été renouvelées en Histoire et en Archéologie urbaine médiévale. Cependant, la connaissance des petites villes de l’ancien diocèse de Clermont demeure incomplète. C’est le cas de la place et du rôle des couvents et des monastères dans les petites villes du diocèse de Clermont, en particulier les espaces conventuels des ordres mendiants. À l’exception des fondations réalisées dans la ville épiscopale de Clermont, l’implantation mendiante a lieu essentiellement dans les petites villes. Seuls les Franciscains, les Clarisses et les Augustins se sont installés dans celles-ci. Le processus d’implantation s’étend des années 1220, période d’installation des premières communautés de frères, au dernier tiers du XVe siècle, qui constitue la dernière vague de fondations médiévales. Il se développe sur l’ensemble du territoire du diocèse, soit près de 13 000 km2. Au sein de ces agglomérations, l’enclos conventuel peut être situé intra ou extra muros, être temporaire ou pérenne. L’analyse répond à plusieurs objectifs : établir un premier bilan des connaissances sur la question à partir d’exemples précis, proposer des pistes de réflexion sur les dynamiques et les réseaux à l’œuvre dans les fondations mendiantes dans le diocèse de Clermont et s’interroger sur le rôle des lieux de culte mendiants dans l’espace urbain. Les éléments de réponse s’articulent autour de trois thématiques complémentaires : d’une part, les modalités de l’implantation, d’autre part la croissance matérielle et l’influence spirituelle des ordres, enfin, le rôle des communautés mendiantes dans les petites villes du diocèse.