Marginal Commentaries: The Cultural Transmission of Montaigne’s Essais in Shakespeare’s England
La dissémination culturelle des Essais de Montaigne dans l’Angleterre de Shakespeare. Ce travail propose quelques conclusions sur la transmission culturelle des Essais en Angleterre à l’époque des derniers Tudor et des premiers Stuart, en vue d’une révision de notre compréhension du personnage de Go...
Sábháilte in:
| Foilsithe in: | URI:https://journals.openedition.org/shakespeare, |
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| Príomhchruthaitheoir: | |
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Actes des congrès de la Société française Shakespeare
2007
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | La dissémination culturelle des Essais de Montaigne dans l’Angleterre de Shakespeare. Ce travail propose quelques conclusions sur la transmission culturelle des Essais en Angleterre à l’époque des derniers Tudor et des premiers Stuart, en vue d’une révision de notre compréhension du personnage de Gonzalo en particulier, et plus généralement, de la dette shakespearienne à Montaigne dans La Tempête. La plupart des témoignages allégués ici tiennent aux circonstances culturelles de l’édition et de la dissémination de la traduction anglaise (1603), aussi bien qu’au contexte plus large de la carrière de John Florio et des ses assistants. L’œuvre de Florio procède d’une traduction de l’essai de l’institution de la noblesse entreprise pour Sir Edward Wotton aux fins de donner une éducation à son héritier. L’analyse des rapports entre La Tempête et l’humanisme vise d’ordinaire l’élucidation du lien entre Shakespeare l’auteur, et sa source chez Virgile ou chez Montaigne. Sous cet angle on cherche à éclaircir la « lecture » que fit le chantre d’Avon de ces auteurs dans la mesure où elle permet d’accéder à son éducation humaniste et à la genèse d’une œuvre spécifique. Cette approche se complique lorsque l’on prend en compte la mise en scène que propose La Tempête de la culture comme stratégie figurant dans une ascension familiale. Qui plus est, le contexte proprement dramaturgique (et non celui d’auteur) de la médiation culturelle du texte des Essais traduit par Florio correspond de près à la pratique dans les maisons aristocratiques de l’« institution » d’une noblesse qui a conditionné, dans la culture élisabéthaine tardive, la réception du livre importé de Montaigne. |
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