Paragraph 175 : Témoignage et Résistance dans la Construction de l’Ethos
La Seconde Guerre mondiale constitue un « évènement » privilégié pour l’émergence de textes à caractère testimonial qui fonctionnent comme des actes (et des discours) de résistance contre l’oubli, le silence et le négationnisme. Dans ce cadre, cet article est fondé sur le documentaire Paragraph 175...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/semen, |
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| Autori principali: | , |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Semen
2026
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | La Seconde Guerre mondiale constitue un « évènement » privilégié pour l’émergence de textes à caractère testimonial qui fonctionnent comme des actes (et des discours) de résistance contre l’oubli, le silence et le négationnisme. Dans ce cadre, cet article est fondé sur le documentaire Paragraph 175 (2000), qui traite de l’intolérance et des punitions infligées par le régime totalitaire de l’Allemagne nazie aux homosexuels. Structuré dans une dynamique interactionnelle, le documentaire prend la forme d’une quête tracée par les réalisateurs à la recherche des homosexuels qui ont survécu au nazisme. En prenant la parole pour exprimer leurs douleurs et leurs épreuves, les victimes cherchent à résister (discursivement) à un état de choses que l’on veut oublier dans le passé. Notre objectif consiste à saisir, à la lumière de l’Analyse du discours française, l’image de soi (ethos) que les énonciateurs construisent. Pour cela, nous avons sélectionné deux récits dont les auteurs ont été déportés dans des camps de concentration. Ensuite, considérant que les deux sujets, malgré leurs différences, ont vécu une expérience similaire, nous comparerons les ethos saisis afin d’observer des aspects communs tant au niveau de l’énoncé que de l’énonciation.` |
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