Gélase de Césarée. Un historien ecclésiastique du IVe siècle
Gélase de Césarée est une figure historique bien attestée. Dans la seconde moitié du ive siècle, il a occupé le siège épiscopal qui avait été celui d’Eusèbe, le « père de l’histoire ecclésiastique ». Comme son illustre prédécesseur, Gélase fut un auteur théologique, bien qu’aucun de ses écrits ne so...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/rsr, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Revue des sciences religieuses
2019
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Gélase de Césarée est une figure historique bien attestée. Dans la seconde moitié du ive siècle, il a occupé le siège épiscopal qui avait été celui d’Eusèbe, le « père de l’histoire ecclésiastique ». Comme son illustre prédécesseur, Gélase fut un auteur théologique, bien qu’aucun de ses écrits ne soit conservé en entier. Son Histoire ecclésiastique présente un intérêt particulier — c’est la plus ancienne continuation connue de celle d’Eusèbe. Une partie non négligeable de l’œuvre peut être reconstruite à partir de son usage par des auteurs postérieurs. La situation est complexe, cependant, car dans la plupart des cas Gélase n’est pas cité nommément. Pour résoudre ces problèmes, rien ne sert d’inventer une figure nouvelle et artificielle (« Pseudo‑Gélase »), écrivant au milieu du ve siècle, comme l’a proposé Peter Van Nuffelen dans un article publié en 2002. Les matériaux en question ont récemment fait l’objet d’une édition critique et l’on peut désormais montrer que l’explication la plus économique reste leur attribution à Gélase de Césarée, l’historien ecclésiastique du ive siècle. |
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