Piette Albert, Le fait religieux. Une théorie de la religion ordinaire
Poursuivant son examen de l’activité religieuse « en train de se faire », l’A. propose ici un bilan théorique de son approche ethnologique en même temps qu’une épistémologie qui vise à renouveler son domaine de recherche. Fait inhabituel, cet essai est suivi d’un commentaire intitulé La théorie...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/rsa, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Recherches sociologiques et anthropologiques
2011
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Poursuivant son examen de l’activité religieuse « en train de se faire », l’A. propose ici un bilan théorique de son approche ethnologique en même temps qu’une épistémologie qui vise à renouveler son domaine de recherche. Fait inhabituel, cet essai est suivi d’un commentaire intitulé La théorie en contexte. Abandonnant le nous pour le je, l’A. y jette, un peu sur le mode des confessions, un regard intro- et rétrospectif sur son itinéraire intellectuel. Cette mise en abyme constitue somme ... |
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