Les démons de la pauvreté. Ou la guerre néopentecôtiste contre les démons afro-brésiliens à Bahia (Brésil)
De pentecôtistes à “néo”-pentecôtistes, ces Églises évangéliques se sont partiellement transformées. Au cœur de leur métamorphose figure avant tout la priorité accordée désormais à une conquête socio-économique promise à tous les fidèles. Dès lors que ces derniers sont voués, en théorie, à un aveni...
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| In: | URI:https://journals.openedition.org/rsa, |
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| Main Author: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
Recherches sociologiques et anthropologiques
2011
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| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | De pentecôtistes à “néo”-pentecôtistes, ces Églises évangéliques se sont partiellement transformées. Au cœur de leur métamorphose figure avant tout la priorité accordée désormais à une conquête socio-économique promise à tous les fidèles. Dès lors que ces derniers sont voués, en théorie, à un avenir prospère, la pauvreté extrême de la majorité d’entre eux représente une rupture inacceptable avec leur destin. La cause de ce dévoiement tient en un seul drame : le Diable. L’influence maligne explique toute attitude de soumission à la pauvreté ou à d’autres instances que Dieu. Dans ce contexte, les cultes afro-brésiliens, en refusant de changer le monde et en se subordonnant à la loi des ancêtres, feraient profondément obstacle à l’expansion de “l’Œuvre”. Le salut repose donc entièrement sur cette guerre contre les démons afro-brésiliens qui vise à “libérer” l’individu de la tradition ancestrale, tournée vers le passé, pour lui substituer un esprit de conquête, tourné vers le futur. |
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