Configuré au Christ ? Le corps des prêtres dans le droit canonique médiéval
Alors que le rapport du droit au corps est longtemps resté évanescent dans la tradition juridique romaine, le droit canonique, inscrit dans une religion de l’incarnation, a pour sa part consacré une place importante à la dimension corporelle des personnes. Face à la multitude des questions traitées,...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/rlr, |
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| Glavni autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Revue des langues romanes
2020
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| Teme: | |
| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Alors que le rapport du droit au corps est longtemps resté évanescent dans la tradition juridique romaine, le droit canonique, inscrit dans une religion de l’incarnation, a pour sa part consacré une place importante à la dimension corporelle des personnes. Face à la multitude des questions traitées, l’étude a fait le choix de se centrer sur un corps spécifique, celui des prêtres, tel que les canonistes des xiie-xive siècles s’efforcent de le normer. L’analyse montre que les impératifs pragmatiques l’ont largement emporté sur les considérations spirituelles dans la définition des prescriptions et des interdits entourant le corps des ministres du culte. Métaphore visible de la communauté ecclésiale, celui-ci doit en effet se conformer à deux exigences essentielles : une apparence sans difformité, afin de ne pas susciter le scandale, et une capacité physique suffisante pour pouvoir accomplir correctement les actes liturgiques. |
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