Quid de l’habitus ?
Cet article explore l’ancrage phénoménologique du thème de l’habitus chez Pierre Bourdieu et relie cette origine à Edmund Husserl pour exposer les contours d’une autre approche de cette notion. La théorie de l’habitualité de Husserl s’appuie sur la « sédimentation » et la « réactivation » d’expérien...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/ris, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Revue de l’Institut de Sociologie
2019
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Cet article explore l’ancrage phénoménologique du thème de l’habitus chez Pierre Bourdieu et relie cette origine à Edmund Husserl pour exposer les contours d’une autre approche de cette notion. La théorie de l’habitualité de Husserl s’appuie sur la « sédimentation » et la « réactivation » d’expériences en tant qu’elles façonnent un sens de l’identité et du devenir en relation à soi-même et aux autres personnes. La praxéologie de Bourdieu fait confluer celle-ci dans un modèle de la reproduction sociale. L’arrière-plan husserlien découvert dans un matériau de Bourdieu récemment publié est mobilisé pour revisiter l’action pratique en relation à la fonction « originairement instituante » de l’expérience et sa facticité irréductible. |
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