Contingence et raison d’État dans les Histoires tragiques de Malingre
On se propose dans cet article d’étudier comment les Histoires tragiques de nostre temps de Malingre font de la contingence une cause historique efficiente. L’importance donnée aux faits casuels dans ce recueil d’histoire contemporaine s’explique d’abord par le type d’histoire pratiqué par Malingre ...
Shranjeno v:
| izdano v: | URI:https://journals.openedition.org/rief, |
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| Glavni avtor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Revue italienne d’études françaises
2018
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | On se propose dans cet article d’étudier comment les Histoires tragiques de nostre temps de Malingre font de la contingence une cause historique efficiente. L’importance donnée aux faits casuels dans ce recueil d’histoire contemporaine s’explique d’abord par le type d’histoire pratiqué par Malingre : en racontant l’histoire en train de se faire, l’historiographe ne perçoit pas toutes les causes et se heurte à l’apparente contingence des événements. L’étude des sources montre cependant que Malingre tend à majorer l’irrationalité des faits et à faire de la « fortune » un moteur historique effectif. À la différence de ses prédécesseurs en histoires tragiques, Malingre opère une sorte de laïcisation de ce concept : la fortune n’est plus l’agent de la Providence mais celui de la raison d’État. |
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