Le refuge des gens d’Église catholiques à Genève (1600‑1620)
Cette étude examine les modalités concrètes à travers lesquelles s’opère le changement de foi d’ex-membres du clergé catholique réfugiés à Genève. Si la Compagnie des pasteurs se soucie étroitement de l’instruction religieuse de ces migrants, c’est à travers leur capacité à s’insérer dans l’ordre so...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/rhr, |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Revue de l’histoire des religions
2015
|
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Cette étude examine les modalités concrètes à travers lesquelles s’opère le changement de foi d’ex-membres du clergé catholique réfugiés à Genève. Si la Compagnie des pasteurs se soucie étroitement de l’instruction religieuse de ces migrants, c’est à travers leur capacité à s’insérer dans l’ordre social régi par la discipline ecclésiastique et à s’y conformer qu’elle éprouve la sincérité de leur conversion. Au centre du rapport qui unit le prosélyte à l’institution intervient la question de l’attestation, qui témoigne de la qualité de la relation et en constitue un enjeu principal. L’expérience de la conversion ne peut donc être envisagée qu’une fois replacée dans le cadre d’une confrontation entre un individu et les institutions qui définissent les modèles religieux et les normes censées encadrer et contrôler tout parcours de foi. |
|---|