Un syncrétisme de la souffrance. La clinique de l’altérité africaine chez les Ortigues
Quelle altérité de la psychanalyse construisent les époux Ortigues dans leur ouvrage, d’abord paru en 1966, Œdipe Africain ? L’article propose d’analyser les composantes du texte et de mettre en valeur la typologie des fonctions cliniques de l’anthropologie, la généalogie et un syncrétisme de la sou...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/rhc, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Revue d'histoire culturelle
2023
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Quelle altérité de la psychanalyse construisent les époux Ortigues dans leur ouvrage, d’abord paru en 1966, Œdipe Africain ? L’article propose d’analyser les composantes du texte et de mettre en valeur la typologie des fonctions cliniques de l’anthropologie, la généalogie et un syncrétisme de la souffrance qui ressortent de la lecture de ce livre. Cette dernière expression propose de nommer le processus par lequel les Ortigues intègrent le concept de souffrance aux appréhensions théoriques de la religion, soit un espace clinique bâti sur deux jalons épistémiques : l’effet de la réception de l’anthropologie d’Evans-Pritchard sur certaines pratiques psychanalytiques, et l’usage de la généalogie pour textualiser les traditions orales. Il s’agit de présenter la manière dont les Ortigues formalisent un espace clinique lié à la notion d’altérité africaine et, ainsi, de contribuer à l’étude plus générale des poétiques de l’altérité dans la psychanalyse française. |
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