Mythes et dieux dans la Psychologie des peuples
Dans le volume de la Psychologie des peuples paru en 1915 Wundt aborde la question des relations entre mythe et religion. Il s’appuie sur des travaux préalables de Usener, Tylor, Frazer, Strehlow, etc. Il insiste sur le fait que la légende héroïque, célébrant des héros locaux, est antérieure aux myt...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/rgi, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
Revue germanique internationale
2022
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Dans le volume de la Psychologie des peuples paru en 1915 Wundt aborde la question des relations entre mythe et religion. Il s’appuie sur des travaux préalables de Usener, Tylor, Frazer, Strehlow, etc. Il insiste sur le fait que la légende héroïque, célébrant des héros locaux, est antérieure aux mythes divins et il faut la réunion du héros et du démon pour permettre l’apparition d’un dieu. La légende des dieux se distingue en outre de la légende héroïque par le fait qu’elle génère une cosmologie. Mais la religion dépend surtout de la pratique collective du culte. Le monothéisme se développe en même temps que la philosophie. Chaque élément de la construction religieuse lorsqu’on l’analyse apparaît comme le résultat d’un syncrétisme et d’une histoire dont les textes épiques fondateurs ont conservé la mémoire. |
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