« Qui représente l’esprit du temps (Zeitgeist) ? » La sociologie du goût littéraire de Schücking et son influence

Au début du xxe siècle l’esthétique transcendantale et réflexive qui procède du haut vers le bas (c’est-à-dire de réflexions esthétiques générales vers le texte, l’œuvre d’art singulière mais sans descendre d’une superstructure vers une base politico-économique, vers le fondement de la vie réelle),...

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Detalhes bibliográficos
Publicado no:URI:https://journals.openedition.org/rgi,
Autor principal: Fang, Weigui
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Revue germanique internationale 2019
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descrição
Resumo:Au début du xxe siècle l’esthétique transcendantale et réflexive qui procède du haut vers le bas (c’est-à-dire de réflexions esthétiques générales vers le texte, l’œuvre d’art singulière mais sans descendre d’une superstructure vers une base politico-économique, vers le fondement de la vie réelle), cette esthétique a lentement cédé la place à une autre esthétique qui procédait à l’opposé (de bas en haut) comme le montre un mode sociologique d’aborder les problèmes esthétiques. La « sociologie de la littérature » ne s’est pas seulement révélée attirante pour de nombreux historiens de la littérature qui proposaient une théorie de la littérature. Elle est aussi un thème récurrent de la sociologie. Un théoricien allemand Levin Ludwig Schücking fut le premier à formuler le concept d’une sociologie attachée à la constitution des goûts littéraires et qui en a fait un champ d’investigation. Selon lui un seul et unique esprit du temps et goût esthétique n’existe pas dans unesociété donnée à une époque donnée. Dans chaque société il existe divers modèles artistiques et idéaux stylistiques et ils représentent l’esprit du temps propre à diverses classes et divers groupes sociaux. En d’autres termes l’ « esprit du temps » n’existe qu’au pluriel dans une société donnée. La validité du nouveau concept développé par Schücking a été reconnue par de nombreux théoriciens célèbres du xxe siècle. Je ne discute pas ici la théorie de Schücking dans ses fondements, une sociologie fondée sur la constitution des goûts littéraires, mais je discute son influence.