Briser l’imagination : l’anonymat de l’absolu et l’humanisation de l’homme dans les Lettres philosophiques sur le dogmatisme et le criticisme de Schelling
Dans cet article, nous voulons montrer que le criticisme, dans son opposition au dogmatisme, présuppose une vigilance et une fidélité eu égard à la décision de nommer l’absolu sujet ou Moi, en brisant dans l’imagination le lien entre passivité et activité, afin de faire de l’absolu-sujet ce qui est...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/rgi, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Revue germanique internationale
2013
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Dans cet article, nous voulons montrer que le criticisme, dans son opposition au dogmatisme, présuppose une vigilance et une fidélité eu égard à la décision de nommer l’absolu sujet ou Moi, en brisant dans l’imagination le lien entre passivité et activité, afin de faire de l’absolu-sujet ce qui est réellement impossible. En brisant l’imagination, le philosophe critique rend possible à la fois la destination humaine comme libération de la liberté et une anthropologie mobile fondée sur cette même libération. |
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