Mystique et psychisme. Une approche interculturelle
Les recherches dont rend compte le présent volume visent à préciser les modalités de la circulation des savoirs entre le champ du discours religieux, celui des sciences de la psyché et celui de la littérature ou de l’art. Ces derniers sont ici considérés comme des espaces privilégiés de la réception...
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| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/rg, |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Pubblicazione: |
Recherches germaniques
2021
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Les recherches dont rend compte le présent volume visent à préciser les modalités de la circulation des savoirs entre le champ du discours religieux, celui des sciences de la psyché et celui de la littérature ou de l’art. Ces derniers sont ici considérés comme des espaces privilégiés de la réception de représentations relevant du paradigme mystique tout comme de l’élaboration de nouveaux savoirs psychologiques. Si les contributions font appel majoritairement à des sources germaniques – Maître Eckhart, Jakob Böhme, Schelling, Schopenhauer, C.G. Jung, Lou Salomé, Alfred Döblin –, le domaine français est représenté par les contributions consacrées à Simone Weil et Henri Le Saux. Cette étude collective s’appuie sur les questionnements suivants : dans quelle mesure les discours mystiques, outre leur portée proprement religieuse, énoncent-ils une vision du psychisme ou contribuent-ils à l’élaboration de celle-ci dans des dispositifs postérieurs ? Quels sont ces dispositifs – littérature, théories psychologiques, œuvres de philosophie – et comment se présentent alors ces nouveaux discours dans leurs contextes ? Die Forschungsarbeiten, die in diesem Band vorgelegt werden, zielen darauf ab, die Modalitäten der Wissenszirkulation zwischen den Feldern des religiösen Diskurses, der Wissenschaften der Psyche, sowie der Literatur und der Kunst zu untersuchen. Letztere werden als bevorzugte Räume für die Rezeption von Repräsentationen, die dem mystischen Paradigma angehören, sowie für die Ausarbeitung eines neuen psychologischen Wissens betrachtet. Während die Beiträge sich vor allem auf deutschsprachigen Quellen stützen – Meister Eckhart, Jakob Böhme, Schelling, Schopenhauer, C.G. Jung, Lou Salomé, Alfred Döblin – ist die französische Domäne jedoch durch Beiträge vertreten, die Simone Weil und Henri Le Saux gewidmet sind. Vorliegende kollektive Studie geht von folgenden Fragestellungen aus: Inwieweit verkünden mystische Diskurse, jenseits von ihrer streng religiösen Bedeutung, eine Vision der Psyche? Wie tragen sie zur Ausarbeitung dieser Vision in späteren Ansätzen bei? In welchem Bereich lassen sich diese Ansätze verorten – Literatur, psychologische Theorien, Werke der Philosophie – und wie werden diese neuen Diskurse in ihren jeweiligen Kontexten dargestellt? |
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