Comte revu et corrigé : le cas Littré
On analyse ici les positions d’Émile Littré, l’un des disciples les plus proches d’Auguste Comte, mais aussi l’un des plus infidèles, à propos de la sociologie. Après un rappel du cadre et des limites de son allégeance, on examine son premier militantisme où l’on décèle déjà les thèmes des différend...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/ress, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Revue européenne des sciences sociales
2016
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | On analyse ici les positions d’Émile Littré, l’un des disciples les plus proches d’Auguste Comte, mais aussi l’un des plus infidèles, à propos de la sociologie. Après un rappel du cadre et des limites de son allégeance, on examine son premier militantisme où l’on décèle déjà les thèmes des différends ultérieurs. Ils touchent surtout à la compréhension d’une science sociale avant tout liée à la politique actuelle et à la confusion de la sociologie et l’histoire. Après s’être écarté de Comte, Littré développe une sociologie qui accentue encore ces divergences. Cette question des liens entre sociologie, politique et histoire hantent les débats de ceux qui, en France, s’efforcent d’institutionnaliser la nouvelle discipline. |
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