D’os, d’habits et de cendres
Depuis une vingtaine d’années, les campagnes d’exhumations de charniers des épisodes de violence de masse se sont déployées à l’échelle internationale. C’est notamment le cas du Pérou où l’on décompte environ quinze mille personnes disparues et plus de six mille fosses communes relatives au conflit...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/ress, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Revue européenne des sciences sociales
2015
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Depuis une vingtaine d’années, les campagnes d’exhumations de charniers des épisodes de violence de masse se sont déployées à l’échelle internationale. C’est notamment le cas du Pérou où l’on décompte environ quinze mille personnes disparues et plus de six mille fosses communes relatives au conflit armé de la fin du xxe siècle. L’apparition extraordinaire de ces morts déterrés engage, pour les familles concernées, une gestion complexe de ces retrouvailles inespérées, tant sur le plan matériel que symbolique. On verra que les exhumations induisent une reconfiguration des modes d’action rituels et cultuels et des réponses socioculturelles inédites en termes d’élaboration collective du deuil. C’est à la circulation de ces restes humains, aux dispositifs funéraires qui les encadrent et à la destinée post-mortem des morts retrouvés, ou de leurs substituts, que cet article propose d’apporter un éclairage à partir de l’exemple péruvien. |
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