« Une fenêtre sur le futur ». Discussions autour du filtre de gender swap sur la page Reddit r/trans
En mettant leurs utilisateurs en présence de visages virtuels aux apparences de genre prononcées, les filtres de gender swap ont été investis par des personnes en questionnement ou engagées dans des trajectoires de transition de genre. Disponible depuis 2016, le filtre photoréaliste édité par FaceAp...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/reset, |
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| 主要な著者: | , |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
RESET
2026
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | En mettant leurs utilisateurs en présence de visages virtuels aux apparences de genre prononcées, les filtres de gender swap ont été investis par des personnes en questionnement ou engagées dans des trajectoires de transition de genre. Disponible depuis 2016, le filtre photoréaliste édité par FaceApp a notamment fait l'objet de nombreuses discussions sur les communautés Reddit. À partir de l’analyse thématique d’un corpus de 120 discussions publiées entre 2021 et 2025 sur la communauté r/trans, cet article a pour objectif d'identifier les pratiques et les discours autour de l'expérience du gender swap filter. Attentive aux considérations des utilisateurs sur la virtualisation de soi opérée via ce dispositif, l'étude met en évidence que ces pratiques et ces discours impliquent le virtuel de trois manières : en tant que produit d'un programme informatique, en tant que projection personnelle dans une apparence non actuelle et en tant que contexte d'interaction propre à exprimer des identités sociales éloignées de la matérialité immédiate. L'article établit que la modalité narrative mobilisée par les utilisateurs permet de rendre compte du caractère exploratoire du virtuel, du champ d'action ouvert à travers lui ainsi que de la priorité qui peut lui être accordée par rapport à des situations actuelles. De ce fait, la modalité narrative met en avant la virtualité telle qu’elle est sollicitée, pratiquée et vécue face à la machine, à soi-même ou aux regards tiers. |
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