Концепция древнегреческого рельефа как основа теории художественной формы Владимира Фаворского

L’interprétation du relief grec par Vladimir Favorskij et sa théorie de la forme artistique : éléments pour l’histoire de la méthode formelle en RussieL’article est consacré à l’analyse des idées de Favorskij concernant les traditions de l’antiquité classique. Vladimir Favorskij (1886-1964) était un...

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Bibliografski detalji
Izdano u:URI:https://journals.openedition.org/res,
Glavni autor: Zagyanskaya, Galina
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Russe
Izdano: Revue des études slaves 2018
Online pristup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Opis
Sažetak:L’interprétation du relief grec par Vladimir Favorskij et sa théorie de la forme artistique : éléments pour l’histoire de la méthode formelle en RussieL’article est consacré à l’analyse des idées de Favorskij concernant les traditions de l’antiquité classique. Vladimir Favorskij (1886-1964) était un dessinateur, graveur et théoricien russe, recteur des célèbres Vxutemas pendant ses meilleures années (1923‑1926). Sa nouvelle interprétation du relief grec a rendu possible une analyse de l’espace artistique et a ouvert de nouvelles voies pour la création artistique. Favorskij a repris et développé les idées d’Adolf Von Hildebrand, l’un des fondateurs de la méthode formelle en Europe, en traduisant en russe son livre le Problème de la forme dans les arts plastiques. Dans le cadre de son cours sur la « Théorie de la composition » aux Vxutemas, Favorskij a élaboré une nouvelle approche de la forme qui reflète ses idées d’ordre général, notamment sur la morale. Sa conception de la composition spatiale, ses idées sur la corrélation entre la composition et la construction se sont formées dans le contexte des discussions acharnées des années 1920. Elles ont été rejetées par les idéologues du réalisme socialiste qui ont mené une campagne de persécution contre le formalisme. Ils ont empêché la parution des écrits théoriques de Favorskij de son vivant. Ses conceptions incluaient également les catégories morales du Bien et du Mal. Ce n’est qu’à la perestroïka que purent être publiés certains travaux inachevés de Favorskij.