La délégation politique dans l’Occident fatimide avant 973
La délégation politique a souvent été interprétée comme une institution ayant entraîné l’affaiblissement de l’État dans le monde islamique médiéval. Contrairement à cette idée reçue, il s’agit ici de montrer que la délégation politique est en réalité constitutive de l’État dans ce dernier comme aill...
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| 發表在: | URI:https://journals.openedition.org/remmm, |
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| 主要作者: | |
| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée
2016
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| 主題: | |
| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 總結: | La délégation politique a souvent été interprétée comme une institution ayant entraîné l’affaiblissement de l’État dans le monde islamique médiéval. Contrairement à cette idée reçue, il s’agit ici de montrer que la délégation politique est en réalité constitutive de l’État dans ce dernier comme ailleurs. Pour ce faire, l’exemple de l’État fatimide a été retenu tant l’abondante production écrite qui retrace sa création reflète une conscience forte des enjeux liés à un tel processus. On reviendra donc sur cette genèse, entendue en termes bourdieusiens, et sur la place centrale de la délégation politique dès les origines, autant de dimensions qui ne sont pas propres à l’État fatimide. |
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