« Soi-même » comme un « autre ». Les histoires coloniales d'Ahmad Tawfîq al-Madanî (1899-1983)

Dans l'optique de contribuer au dépassement des récits coloniaux ou nationalistes, cet article esquisse une relecture critique de l'histoire culturelle et intellectuelle de l'entre-deux-guerres au Maghreb, à travers un acteur politique et intellectuel parfois méconnu. Son œuvre, sa re...

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Библиографические подробности
Опубликовано в: :URI:https://journals.openedition.org/remmm,
Главный автор: McDougall, James
Формат: Article ou chapitre numérique
Язык:Français
Опубликовано: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 2009
Online-ссылка:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Описание
Итог:Dans l'optique de contribuer au dépassement des récits coloniaux ou nationalistes, cet article esquisse une relecture critique de l'histoire culturelle et intellectuelle de l'entre-deux-guerres au Maghreb, à travers un acteur politique et intellectuel parfois méconnu. Son œuvre, sa représentation de soi (dans ses mémoires) donnent des points d'appui pour une analyse qui remettrait un certain type (salafiste) de discours nationaliste — discours dont al-Madanî se fait en quelque sorte le symbole — dans le contexte particulier des conditions de la production politique, intellectuelle et culturelle en Afrique du Nord française. Opérant une rupture avec une pratique qui consiste à retranscrire les propres termes du discours nationaliste en présentant celui-ci comme une « restauration de l'histoire », nous nous efforcerons de montrer comment une stratégie d'invention historiographique, liée au mouvement réformiste musulman en Algérie, et conçue dans une relation « dialogique » intense avec la domination coloniale, refonde la conception de communauté en tant que « nation ». Cette conception particulière de la nation, et le rôle d'al-Madanî comme producteur de celle-ci, se voient dans ses relations complexes avec la situation coloniale qui leur donne naissance, et avec le mouvement révolutionnaire qui finira par arracher l'indépendance.