Les cimetières musulmans en Espagne : des lieux de l’altérité
Tout au long de l’histoire, les cimetières ont été constitués comme des lieux pluriels du point de vue culturel et religieux. L’histoire agitée des cimetières en Espagne reflète l’évolution socio-politique du pays et peut être comprise comme une série de réponses données à « l’autre mort » (celle qu...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/remi, |
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| Κύριοι συγγραφείς: | , |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Revue européenne des migrations internationales
2013
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| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Tout au long de l’histoire, les cimetières ont été constitués comme des lieux pluriels du point de vue culturel et religieux. L’histoire agitée des cimetières en Espagne reflète l’évolution socio-politique du pays et peut être comprise comme une série de réponses données à « l’autre mort » (celle qui diffère du canon catholique) la plaçant dans ou hors les murs du cimetière. Récemment, la diversité religieuse croissante de la société espagnole commence également à se manifester dans les espaces d’inhumation, exigeant de nouvelles alternatives de gestion dans le traitement de la mort. Dans le cas des cimetières musulmans, l’administration de la diversité funéraire est conditionnée par le fait qu’une partie importante de ces cimetières a été créée au cours de la guerre civile espagnole afin d’inhumer les corps des soldats marocains qui ont combattu dans l’armée du général Franco. Cet article compare les différents espaces funéraires musulmans en Espagne et analyse les pratiques contemporaines de leur gestion. |
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