À l’épreuve : approches expérientielles du racisme et des discriminations
L’approche expérientielle du racisme, développée depuis les années 1990, complète les analyses de son caractère structurel ou systémique, en étudiant ses formes implicites et quotidiennes. Ce dossier thématique s’inscrit à l’intersection d’une double tradition théorique — celle de la sociologie crit...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/remi, |
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| অন্যান্য লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Revue européenne des migrations internationales
2026
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| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | L’approche expérientielle du racisme, développée depuis les années 1990, complète les analyses de son caractère structurel ou systémique, en étudiant ses formes implicites et quotidiennes. Ce dossier thématique s’inscrit à l’intersection d’une double tradition théorique — celle de la sociologie critique du racisme dans la continuité de Guillaumin (1972), d’une part, et de la phénoménologie critique, d’autre part. Il se propose de revisiter ces enjeux au prisme du renouvellement de la recherche francophone dans le champ, marqué notamment par la récente traduction française de l’emblématique Understanding Everyday Racism de Essed (2024). Plutôt qu’un bilan d’ensemble, ce dossier thématique propose un focus sur des enjeux significatifs dont celui du « faux négatif » (la non-perception de discriminations avérées) qui attire l’attention sur l’importance des cadres sociaux et sur le travail social et politique nécessaire à la mise en mots de l’expérience vécue du racisme. Les contributions explorent aussi son caractère composite, fait de processus structurels tout autant que de comportements incorporés, d’une violence raciste disséminée, intime et non spectaculaire, comme de manifestations ouvertes d’hostilité qui actualisent des logiques d’infériorisation de manière parfois très explicite. Developed since the 1990s, experiential approaches to racism extend the analysis of its structural and systemic dynamics to encompass implicit and everyday forms. At the crossroads of two theoretical traditions—the critical sociology of racism associated with Guillaumin (1972), on the one hand, and critical phenomenology, on the other—this topical collection seeks to revisit these questions in light of developing scholarship in the field, as evidenced by the recent French translation of Essed’s landmark Understanding Everyday Racism (2024). Rather than a comprehensive overview, the topical collection focuses on salient questions, including the notion of “false negative”, or the failure to perceive actual discrimination, which draws attention to the importance of frame analysis and the social and political work required to articulate the lived experience of racism. The articles also explore its composite nature, shaped by structural processes as well as everyday embodied behaviours; by diffuse, intimate and unspectacular forms of racist violence as well as by open manifestations of hostility that reproduce logics of inferiorization at times in very explicit ways. Desarrollado desde la década de 1990, el enfoque experiencial del racismo amplía los análisis de su carácter estructural o sistémico mediante el estudio de sus formas implícitas y cotidianas. Este dosier temático se sitúa en la intersección de una doble tradición teórica: la sociología crítica del racismo en la obra de Guillaumin (1972), por un lado, y la fenomenología crítica, por otro. Se propone revisitar estas cuestiones a la luz de la renovación de la investigación francófona en este campo, ilustrada por la reciente traducción francesa del emblemático Understanding Everyday Racism de Essed (2024). Más que ofrecer un balance general, el dosier temático se centra en cuestiones significativas, entre ellas la del «falso negativo», o la no percepción de discriminaciones efectivas, que llama la atención sobre la importancia de marcos sociales y el trabajo político necesario para poner en palabras experiencias vividas del racismo. Las contribuciones exploran asimismo su carácter compuesto, hecho tanto de procesos estructurales como de comportamientos incorporados; de una violencia racista difusa, íntima y no espectacular, así como de manifestaciones abiertas de hostilidad que actualizan lógicas de inferiorización de manera a veces muy explícita. |
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