L’envers de la législation sur les voiles : une domestication de l’islam par la loi
Cet article propose une analyse sociologique des logiques d’action publique à l’œuvre dans l’élaboration de dispositifs législatifs ciblant des expressions vestimentaires réputées islamiques (loi du 15 mars 2004, loi du 11 octobre 2010). Il démontre que ces dispositifs s’inscrivent dans une logique...
Gorde:
| Argitaratua izan da: | URI:https://journals.openedition.org/rdr, |
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| Egile nagusia: | |
| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Revue du droit des religions
2020
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| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | Cet article propose une analyse sociologique des logiques d’action publique à l’œuvre dans l’élaboration de dispositifs législatifs ciblant des expressions vestimentaires réputées islamiques (loi du 15 mars 2004, loi du 11 octobre 2010). Il démontre que ces dispositifs s’inscrivent dans une logique globale de domestication de l’islam qui constitue la trame générale des politiques étatiques contemporaines ciblant les minorités religieuses et notamment l’islam en régime de laïcité. Il revient également sur le rôle clef de certains experts dans la production de grilles de lecture et de décryptage du port du voile intégral présenté comme une pratique reflétant une dérive sectaire de l’islam et jugée contraire à la compréhension modernisée de cette religion que les parlementaires souhaitent encourager. |
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