L’organisation du culte musulman : un regard de praticien administratif
Depuis 1989, les pouvoirs publics incitent les responsables cultuels musulmans à prendre en main les conditions d’exercice de leur culte. Cependant, la représentation institutionnelle de l’islam de France demeure instable et peu reconnue par les fidèles, et la mise en place d’une formation théologiq...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/rdr, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Revue du droit des religions
2019
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Depuis 1989, les pouvoirs publics incitent les responsables cultuels musulmans à prendre en main les conditions d’exercice de leur culte. Cependant, la représentation institutionnelle de l’islam de France demeure instable et peu reconnue par les fidèles, et la mise en place d’une formation théologique de qualité pour les imams a du mal à aboutir. À cela deux raisons essentielles : l’incapacité à sortir d’un système d’allégeance avec les pays d’origine et la faible légitimité d’intellectuels qui n’arrivent pas à produire une théologie de l’altérité. Même si, grâce aux efforts de l’Administration, la situation des fidèles s’est considérablement améliorée, la situation de l’islam de France est de plus en plus marquée par le développement de comportements littéralistes qui visent à remettre en cause nos compromis sociétaux. |
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