La réception occasionaliste de Descartes : des Malebranchistes à l’Encyclopédie
Descartes, en proposant de penser un nouveau rapport de causalité entre l’esprit et le corps où la causalité n’est plus efficiente mais seulement déterminante (elle donne occasion à un effet), a ouvert une brèche dans la causalité. Notre propos est de montrer que trois cartésiens que nous appelons i...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/rde, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie
2009
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Descartes, en proposant de penser un nouveau rapport de causalité entre l’esprit et le corps où la causalité n’est plus efficiente mais seulement déterminante (elle donne occasion à un effet), a ouvert une brèche dans la causalité. Notre propos est de montrer que trois cartésiens que nous appelons ici les malebranchistes se sont engouffrés dans cette brèche jusqu’à provoquer une véritable crise de la causalité dont sont héritiers les penseurs du XVIIIe siècle et notamment D’Alembert qui, par sa formation au Collège des Quatre Nations, a été grandement influencé par l’enseignement des cartésiens malebranchistes. |
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