Entre Humanisme et Lumières : la bibliothèque du collège Mazarin et ses fonds scientifiques au début du XVIIIe siècle
La bibliothèque constituée par Gabriel Naudé pour Mazarin et ouverte par celui-ci au public érudit dès 1643, est léguée, en 1661, par le cardinal au collège fondé par son testament et finalement installée dans les locaux bâtis pour celui-ci par Le Vau à l’emplacement de la porte de Nesle.La question...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/rde, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie
2009
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | La bibliothèque constituée par Gabriel Naudé pour Mazarin et ouverte par celui-ci au public érudit dès 1643, est léguée, en 1661, par le cardinal au collège fondé par son testament et finalement installée dans les locaux bâtis pour celui-ci par Le Vau à l’emplacement de la porte de Nesle.La question se pose de savoir si la première bibliothèque publique de France (à la fois par sa date de création et l’importance de ses fonds) a bien été utilisée par les professeurs, les pensionnaires et les élèves du collège Mazarin ou des Quatre-Nations (dont le jeune D’Alembert), parallèlement à sa fréquentation par les gens de Lettres et les savants de l’Europe des Lumières. En tout état de cause, la préservation du cadre de la bibliothèque, comme l’existence d’archives abondantes et du catalogue dressé à cette époque par le bibliothécaire Pierre Desmarais, aident à donner une vision correcte de son fonctionnement au milieu du siècle. L’examen, grâce à ce même catalogue, des fonds scientifiques de la bibliothèque, permet de plus de se faire une idée de l’offre documentaire scientifique disponible à Paris dans le premier tiers du xviiie siècle, et, de manière plus large, d’envisager la place à part occupée, dans la “ République des livres ” comme dans la République des Lettres, par cette bibliothèque, héritière de l’Humanisme au siècle des Lumières. |
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