L’identité personnelle selon Diderot
Alors que la question de la nature du moi fait l’objet de nombreuses réflexions dans son œuvre, Diderot n’en a pas donné de présentation synthétique. Sans prétendre en fournir une version définitive, notre étude s’efforce de dégager de certains textes de Diderot sa conception de l’identité personnel...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/rde, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie
2007
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| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Alors que la question de la nature du moi fait l’objet de nombreuses réflexions dans son œuvre, Diderot n’en a pas donné de présentation synthétique. Sans prétendre en fournir une version définitive, notre étude s’efforce de dégager de certains textes de Diderot sa conception de l’identité personnelle. On constate ainsi que Diderot reprend les données du problème sans se satisfaire de la réponse de Locke. L’originalité de sa démarche consiste à interroger les possibilités du corps, en particulier dans l’expérience de la mémoire. En somme, l’organisation, l’histoire individuelle, l’habitude et le travail de l’individu sur lui même permettent à Diderot d’esquisser une définition matérialiste non-réductionniste de l’identité personnelle. |
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