Le décentrement matérialiste du champ des connaissances dans l’Encyclopédie
L’Encyclopédie peut se définir comme un travail de la matière en perpétuel devenir. Elle n’est pas un objet, mais une Chose (Lacan) qui tend vers la dignité d’objet. L’article CARACTÈRE révèle de façon particulièrement nette ce rapport inédit de la culture encyclopédique à la matière, à la fois la m...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/rde, |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie
2007
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | L’Encyclopédie peut se définir comme un travail de la matière en perpétuel devenir. Elle n’est pas un objet, mais une Chose (Lacan) qui tend vers la dignité d’objet. L’article CARACTÈRE révèle de façon particulièrement nette ce rapport inédit de la culture encyclopédique à la matière, à la fois la matière du savoir et la matière technique ou, plus généralement, la matérialité du réel. On analyse ici l’évolution de la définition du mot CARACTÈRE de Furetière à Trévoux, puis à l’Encyclopédie, et ses implications idéologiques : abandon de la taxinomie, historicisation de la Chose en jeu, décentrement et refondation symbolique par le passage de la pure textualité à la communication, à la technique, à l’image. Car étudier le matérialisme de l’Encyclopédie n’est pas seulement l’affaire des historiens, soucieux d’éviter les anachronismes : ici se joue un rapport inédit et révolutionnaire au réel dont nous n’avons pas fini d’assumer l’héritage. |
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