Occupation et inhumations du Néolithique récent à Illfurth « Naegelberg » (Haut-Rhin)

À l’est de la Trouée de Belfort, à proximité de Mulhouse, une occupation des premiers siècles du quatrième millénaire a récemment été reconnue à travers une dizaine de structures en creux. La céramique se rapporte en majorité au style A de la culture de Munzingen (vers 3800-3600 av. J.-C.). Deux de...

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Detalhes bibliográficos
Publicado no:URI:https://journals.openedition.org/rae,
Auteurs principaux: Jammet-Reynal, Loïc, Chenal, Fanny, Pélissier, Amélie, Landolt, Michaël
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Revue archéologique de l’Est 2016
Assuntos:
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descrição
Resumo:À l’est de la Trouée de Belfort, à proximité de Mulhouse, une occupation des premiers siècles du quatrième millénaire a récemment été reconnue à travers une dizaine de structures en creux. La céramique se rapporte en majorité au style A de la culture de Munzingen (vers 3800-3600 av. J.-C.). Deux de ces fosses accueillaient des inhumations. La première (st. 89) rassemble deux enfants d’environ 10 ans, déposés simultanément autour de 3650 av. J.-C. et traités de manière asymétrique. La seconde inhumation (st. 10) est légèrement plus ancienne (vers 3800 av. J.-C.). Un adulte a été déposé sur le flanc, membres inférieurs repliés, accompagné d’un viatique constitué de mobilier rare et pour partie importé (os long scié de grand oiseau, gobelet en bois de cerf, cristal de roche et céramique). Dans cet article, après la présentation de ces nouvelles données, l’attribution culturelle est discutée en détail. Le viatique de la tombe 10 est constitué de mobilier de tradition Cortaillod, mais le rite funéraire ne peut être rapproché de celui des habitants du Plateau suisse. Le dépôt apparaît comme une mise en scène où intervient du mobilier exceptionnel. La présence de chacun de ces éléments peut certes être expliquée par les réseaux de circulations, mais leur association au sein d’une même inhumation demande de considérer sérieusement l’hypothèse d’un individu originaire de l’aire Cortaillod. En conclusion, nous rappelons que les traditions domestiques, définies sur des objets de la vie quotidienne, doivent être distinguées des rites funéraires.