Voir la religion dans les Alpes à la fin du Moyen Âge : peintures murales et altérités culturelles
L’article traite de l’image en tant qu’espace d’expression des identités du religieux à la fin du Moyen Âge. Il analyse les réceptions et comment celles-ci montrent les ambiguïtés du fait religieux, entre une médiation que l’Église tente de maîtriser et la manifestation de croyances et pratiques div...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/questionsdecommunication, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Questions de communication
2020
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | L’article traite de l’image en tant qu’espace d’expression des identités du religieux à la fin du Moyen Âge. Il analyse les réceptions et comment celles-ci montrent les ambiguïtés du fait religieux, entre une médiation que l’Église tente de maîtriser et la manifestation de croyances et pratiques divergentes et de discours susceptibles de tensions. L’étude s’appuie sur un corpus de peintures murales religieuses alpines, autour de 1 500. Favorable aux échanges culturels, la région entre Briançon (dans la France actuelle) et Suse (dans l’Italie actuelle) est le terrain d’une cohabitation de plusieurs groupes religieux. La présence des vaudois, notamment, entraîne une médiation particulière à travers l’image, en ce qu’elle manifeste des pratiques dévotionnelles hybrides. Nous verrons quelles sont les modalités de cette acculturation et comment le regard de l’autre sur les images documente des identités variées autour du religieux. |
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