Travail approprié, œuvre inappropriée
Cet article étudie des œuvres dans lesquelles les artistes pratiquent des métiers particuliers, travaillant dans des domaines marginalisés par la société bourgeoise. L’un des exemples les plus connus inclut les actions associées à l’art de la maintenance de Mierle Laderman Ukeles. À partir de ce cas...
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2025
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art contemporain travail profession performance formes de vie précaire contemporary art work profession performance forms of life precarious |
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art contemporain travail profession performance formes de vie précaire contemporary art work profession performance forms of life precarious Guinness, Katherine Travail approprié, œuvre inappropriée |
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Cet article étudie des œuvres dans lesquelles les artistes pratiquent des métiers particuliers, travaillant dans des domaines marginalisés par la société bourgeoise. L’un des exemples les plus connus inclut les actions associées à l’art de la maintenance de Mierle Laderman Ukeles. À partir de ce cas, l’article examine le travail de l’art en ce qu’il puise dans d’autres formes de travail, et la valeur de ce travail en ce qu’il s’intègre dans l’œuvre d’art. Les débats récents affirment que l’art dépend socialement de la démarchandisation du travail créatif, et que la valeur du travail créatif est attribuée au talent de l’artiste (donc ne peut pas être lié à la valeur du travail). La valeur de l’œuvre dépend de qualités considérées comme ayant un lien avec le caractère unique d’un artiste, dont les œuvres sont diffusées comme « significatives », ce qui confère une autorité aux institutions et aux pouvoirs culturels qui les défendent ou les acquièrent. Qu’arrive-t-il lorsque ces régimes de valeur se recoupent – se superposent ? Comment comprendre la politique du travail en art quand d’autres formes de travail deviennent la matière de l’œuvre elle-même ? |
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Guinness, Katherine |
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L’un des exemples les plus connus inclut les actions associées à l’art de la maintenance de Mierle Laderman Ukeles. À partir de ce cas, l’article examine le travail de l’art en ce qu’il puise dans d’autres formes de travail, et la valeur de ce travail en ce qu’il s’intègre dans l’œuvre d’art. Les débats récents affirment que l’art dépend socialement de la démarchandisation du travail créatif, et que la valeur du travail créatif est attribuée au talent de l’artiste (donc ne peut pas être lié à la valeur du travail). La valeur de l’œuvre dépend de qualités considérées comme ayant un lien avec le caractère unique d’un artiste, dont les œuvres sont diffusées comme « significatives », ce qui confère une autorité aux institutions et aux pouvoirs culturels qui les défendent ou les acquièrent. Qu’arrive-t-il lorsque ces régimes de valeur se recoupent – se superposent ? Comment comprendre la politique du travail en art quand d’autres formes de travail deviennent la matière de l’œuvre elle-même ? This article studies works of art in which artists perform particular jobs, laboring in domains that are marginalized by bourgeoise society. One of the best-known examples concerns the actions associated with Mierle Laderman Ukeles’s ‘maintenance art’. From this initial case, this paper studies the labor of art as it draws on other forms of labor and the value of this labor as it is incorporated into the work of art. Recent debates argue that socially engaged art depends on the decommodification of creative labor, and that the value of creative labor is ascribed to the talent of the artist—and cannot be linked to the value of labor. The value of the work depends on qualities assumed to relate to the uniqueness of an artist whose products circulate as “significant” lending authority to cultural institutions and power. What does it mean when these regimes of value intersect? How can we understand politics of labor in art when other forms of labor become the material of the work itself? Dieser Beitrag untersucht jene Werke, in denen die Künstler ganz bestimmte Berufe ausüben, die von der bürgerlichen Gesellschaft ins soziale Abseits gedrängt worden waren. Die mit den an Wartungsthemen orientierten Kunstwerke und Aktionen von Mierle Laderman Ukeles zählen zu den bekanntesten Beispielen. Von diesem Fall ausgehend befasst sich der Artikel mit der mit Kunst verbundenen Arbeit, insofern sie auf andere Arbeitsformen zurückgreift, und mit dem Wert dieser Arbeit, die Teil des Kunstwerkes wird. Die jüngsten Debatten bestätigen, dass sozial gesehen Kunst davon abhängt, ob die kreative Arbeit von den Marktgesetzen abgekoppelt werden kann und dass der Wert kreativer Arbeit dem künstlerischen Talent zuzuschreiben ist (und somit nichts mit dem Arbeitswert zu tun hat). Der Wert eines Werkes hängt von Qualitäten ab, die mit dem einzigartigen Charakter eines Künstlers zu tun haben, dessen Werke als „bedeutende“ Werke vertrieben werden – und in der Folge gewinnen Institutionen und kulturell einflussreiche Einrichtungen, die sie unterstützen oder erwerben, an Autorität. Was geschieht, wenn diese Wertordnungen sich überschneiden – sich überlagern? Wie ist die Politik der Arbeit im Kunstbereich zu verstehen, wenn andere Arbeitsformen zur Substanz des Kunstwerkes selbst werden? Questo articolo esamina le opere in cui gli artisti praticano mestieri particolari, lavorando in aree emarginate dalla società borghese. Uno degli esempi più noti è quello delle azioni associate all’arte della manutenzione di Mierle Laderman Ukeles. Partendo da questo caso, l’articolo esamina l’opera d’arte nella misura in cui attinge ad altre forme di lavoro e il valore di questo lavoro nella misura in cui è integrato nell’opera d’arte. Recenti dibattiti hanno sostenuto che l’arte dipende socialmente dal demarketing del lavoro creativo e che il valore di quest’ultimo è attribuito al talento dell’artista (e quindi non può essere collegato al valore dell’opera). Il valore dell’opera dipende da qualità considerate legate all’unicità di un artista, le cui opere vengono diffuse come “significative”, conferendo autorità alle istituzioni e ai poteri culturali che le difendono o le acquisiscono. Cosa succede quando questi regimi di valore si sovrappongono? Come possiamo comprendere la politica del lavoro artistico quando altre forme di lavoro diventano il materiale dell’opera stessa? Este artículo estudia obras en las que los artistas ejercen oficios particulares, trabajos en ámbitos marginados por la sociedad burguesa. Uno de los ejemplos más conocidos es el de las acciones asociadas con el arte del trabajo doméstico de Mierle Laderman Ukeles. A partir de este caso, el artículo examina el trabajo del arte en la medida en que se nutre de otras formas de trabajo, y el valor de ese trabajo en la obra artística. Los debates recientes sostienen que el arte depende socialmente de la desmercantilización del trabajo creativo, y que el valor del trabajo creativo se atribuye al talento del artista (por tanto, no puede vincularse al valor del trabajo). El valor de la obra depende de cualidades consideradas en relación con el carácter único del artista, cuyas obras son difundidas como “significativas”, lo que confiere autoridad a las instituciones y poderes culturales que las respaldan o adquieren. ¿Qué sucede cuando estos regímenes de valor se cruzan, se superponen? ¿Cómo comprender la política del trabajo en el arte cuando otras formas de trabajo se convierten en la materia misma de la obra? |