Femmes et travail dans l’illustration manuscrite des Douze Dames de Rhétorique
Nourrie d’histoire économique et de perspectives féministes, l’historiographie du travail des femmes au Moyen Âge valide l’étendue, la diversité et le poids économique de ce travail. S’appuyant sur cette historiographie et sur l’étude de l’allégorie médiévale, notre article examine deux enluminures...
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2025
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culture visuelle allégorie enluminure travail histoire des femmes manuscrits rhétorique visual culture allegory work illumination history of women manuscripts rhetoric Canadé Sautman, Francesca Femmes et travail dans l’illustration manuscrite des Douze Dames de Rhétorique |
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Nourrie d’histoire économique et de perspectives féministes, l’historiographie du travail des femmes au Moyen Âge valide l’étendue, la diversité et le poids économique de ce travail. S’appuyant sur cette historiographie et sur l’étude de l’allégorie médiévale, notre article examine deux enluminures du milieu du xve siècle appartenant à un groupe de trois manuscrits similaires commandités à Bruges entre 1463 et 1468 par des membres de la cour de Bourgogne. Ils illustrent les Douze Dames de Rhétorique, œuvre poétique et philosophique de Georges Chastellain (1405 ?-1475) et Jean Robertet (1405-1492). Parmi les douze figures féminines qui personnifient chacune une qualité intellectuelle propre à la rhétorique, Claire Invention et Déduction Louable sont représentées en train d’exercer un travail manuel, la première dans une mine et la seconde dans un atelier de charpenterie. Les études de genre qui ont contribué à redéfinir la place des femmes dans la culture visuelle du Moyen Âge, bousculant les catégories binaires du masculin et du féminin, encouragent les nombreuses questions que pose cette représentation de femmes accomplissant un métier d’ordinaire considéré comme masculin, et auxquelles l’essai cherche à répondre. Ces images sont-elles une exception ? Font-elles écho à une réalité du travail féminin au Moyen Âge ou bien sont-elles une émanation particulière de la tradition allégorique ? |
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S’appuyant sur cette historiographie et sur l’étude de l’allégorie médiévale, notre article examine deux enluminures du milieu du xve siècle appartenant à un groupe de trois manuscrits similaires commandités à Bruges entre 1463 et 1468 par des membres de la cour de Bourgogne. Ils illustrent les Douze Dames de Rhétorique, œuvre poétique et philosophique de Georges Chastellain (1405 ?-1475) et Jean Robertet (1405-1492). Parmi les douze figures féminines qui personnifient chacune une qualité intellectuelle propre à la rhétorique, Claire Invention et Déduction Louable sont représentées en train d’exercer un travail manuel, la première dans une mine et la seconde dans un atelier de charpenterie. Les études de genre qui ont contribué à redéfinir la place des femmes dans la culture visuelle du Moyen Âge, bousculant les catégories binaires du masculin et du féminin, encouragent les nombreuses questions que pose cette représentation de femmes accomplissant un métier d’ordinaire considéré comme masculin, et auxquelles l’essai cherche à répondre. Ces images sont-elles une exception ? Font-elles écho à une réalité du travail féminin au Moyen Âge ou bien sont-elles une émanation particulière de la tradition allégorique ? Informed by economic history and feminist perspectives, the historiography of women’s labour in the Middle Ages confirms the extent, diversity and economic weight of this activity. Our article draws on this historiography and the study of the medieval allegory to examine two miniatures from the mid 15th century belonging to a group of three similar manuscripts commissioned in Bruges between 1463 and1468 by members of the court of Burgundy. They illustrate the Douze Dames de Rhétorique (Twelve Ladies of Rhetoric), a poetic and philosophic work by Georges Chastellain (1405?-1475) and Jean Robertet (1405-1492). Among the twelve female figures that personify each of the intellectual qualities associated with rhetoric, Clear Invention and Laudable Deduction are represented in the process of carrying out manual labour, the first in a mine and the second in a carpentry shop. Gender studies, which has helped to redefine the place of women in Medieval visual culture and challenge binary male-female categories, encourages many questions raised by such depictions of women exercising a trade ordinarily considered to be masculine. This essay is an attempt to answer some of them: Are these images an exception? Do they reflect the reality of women’s labour in the Middle Ages or are they a particular variation of the allegorical tradition? Die groβteils auf Wirtschaftsökonomie und feministische Perspektiven bezugnehmende Geschichtsschreibung zum Thema Frauenarbeit im Mittelalter veranschaulicht, wie vielfältig und, wirtschaftlich gesehen, bedeutend sie war. Anhand eben dieser Geschichtsschreibung und der Forschung zu mittelalterlichen Allegorien präsentiert der vorliegende Artikel zwei Beispiele von Buchmalerei in einem Konvolut mit drei einander ähnlichen Handschriften aus der Mitte des 15. Jahrhunderts, die Bedienstete am Hof von Burgund in den Jahren zwischen 1463 und 1468 in Brügge in Auftrag gaben. Sie illustrieren das poetische und philosophische Werk von Georges Chastellain (1405 ?-1475) und Jean Robertet (1405-1492): Die Douze Dames de Rhétorique (Die Zwölf Damen der Rhetorik). Jede der zwölf Frauenfiguren verkörpert eine für die Rhetorik erforderliche intellektuelle Gabe, so etwa Claire Invention (Klara Erfindung) und Déduction Louable (Laura Deduktion), die jeweils ein Handwerk ausüben. Erstere arbeitet in einem Bergwerk, Letztere in der Werkstatt eines Zimmerers. Die Gender-Studies und andere Wissenschaften definierten die Stellung der Frauen in der Bilderwelt des Mittelalters neu und entkräfteten die binäre Kategorisierung Männlichkeit / Weiblichkeit. Dieser Essai versucht Antwort zu geben auf die zahlreichen, in diesen Darstellungen aufgeworfenen Fragen, in denen Frauen einen gewöhnlich als maskulin bezeichneten Beruf ausüben. Sollen wir diese Bilder als Ausnahme verstehen? Reflektieren sie realistische Frauenarbeit im Mittelalter oder sind sie eine typische Form in den überlieferten Allegorien? Informata dalla storia economica e dalle prospettive femministe, la storiografia del lavoro femminile nel Medioevo ne convalida l’estensione, la diversità e il peso economico. Basandosi su questa storiografia e sullo studio dell’allegoria medievale, l’articolo esamina due miniature della metà del XV secolo appartenenti a un gruppo di tre manoscritti simili commissionati a Bruges tra il 1463 e il 1468 da membri della corte borgognona. Esse illustrano le Douze Dames de Rhétorique, un’opera poetica e filosofica di Georges Chastellain (1405?-1475) e Jean Robertet (1405-1492). Tra le dodici figure femminili, ognuna delle quali personifica una qualità intellettuale specifica della retorica, ‘Claire Invention’ e ‘Déduction Louable’ sono raffigurate mentre svolgono lavori manuali, la prima in una miniera e la seconda in una falegnameria. Gli studi di genere hanno contribuito a ridefinire il posto delle donne nella cultura visiva medievale, ribaltando le categorie binarie di maschile e femminile. Questo saggio cerca di rispondere alle numerose domande sollevate da questa rappresentazione di donne che svolgono lavori solitamente considerati maschili. Queste immagini sono un’eccezione? Riflettono la realtà del lavoro femminile nel Medioevo o sono un’emanazione specifica della tradizione allegorica? Nutrida de historia económica y perspectivas feministas, la historiografía sobre el trabajo de las mujeres en la Edad Media confirma la amplitud, la diversidad y el peso económico de este trabajo. Con base en esta historiografía y en el estudio de la alegoría medieval, nuestro artículo examina dos manuscritos ilustrados o iluminados de mediados del siglo XV que pertenecen a un grupo de tres manuscritos similares encargados en Brujas entre 1463 y 1468 por miembros de la corte de Borgoña. Encontramos en ellos ilustraciones de Las Doce Damas de la Retórica, una obra poética y filosófica de Georges Chastellain (¿1405?-1475) y Jean Robertet (1405-1492). Entre las doce figuras femeninas que personifican, cada una, una cualidad intelectual propia de la retórica, Clara Invención y Deducción Loable están representadas mientras realizan una actividad manual: la primera en una mina y la segunda en un taller de carpintería. Los estudios de género, que han contribuido a redefinir el lugar de las mujeres en la cultura visual medieval cuestionando las categorías binarias de lo masculino y lo femenino, llevan a plantear varias interrogantes respecto a esta representación de mujeres ejerciendo un oficio normalmente considerado como masculino, a las cuales este ensayo intenta dar respuesta. ¿Son estas imágenes una excepción? ¿Reflejan una realidad del trabajo femenino en la Edad Media o son una manifestación particular de la tradición alegórica? |