Cosmoclasme. Les images de la destruction du système des objets du culte aux xvie et xviie siècles
Le présent article envisage les enjeux liés à la production d’images de la destruction des images à une époque, celle des guerres de religion, où s’invente précisément une rhétorique visuelle de la destruction en image des images. Il s’agit de montrer comment ces représentations ont contribué à forg...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/perspective, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Perspective
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Le présent article envisage les enjeux liés à la production d’images de la destruction des images à une époque, celle des guerres de religion, où s’invente précisément une rhétorique visuelle de la destruction en image des images. Il s’agit de montrer comment ces représentations ont contribué à forger un imaginaire iconoclaste, au double sens d’un portrait fantasmatique que l’on construit de celui qui adore ou détruit les images et d’un portrait qui cherche à le détruire, par toutes les formes de défiguration possibles. Il s’agit également de révéler, sous la notion commune d’« image », une réalité autrement plurielle. L’attention quasi exclusive portée aux peintures et sculptures dans les recherches sur l’iconoclasme occulte en effet une part essentielle des destructions perpétrées à l’époque et de leurs mises en scène imagées : elles touchèrent une grande variété d’objets qui ressortissaient aux ornamenta sacra, étroitement liés au culte eucharistique. On peut à ce titre parler de « cosmoclasme » pour désigner les destructions qui visèrent plus un système ou un monde ordonné très strictement que les objets-images qui le composaient. |
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