Les protestants lorrains et le protestantisme méridional du XVIe au XXe siècles
Si avant la révolution, les contacts entre protestants lorrains et leurs coreligionnaires du sud-ouest sont informels et liés aux aléas de trajectoires individuelles, ils se structurent au cours du XIXe siècle dans le cadre d’une nouvelle géographie ecclésiastique née du Concordat et des articles or...
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| In: | URI:https://journals.openedition.org/pds, |
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| Main Author: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
Patrimoines du Sud
2019
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| Subjects: | |
| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Si avant la révolution, les contacts entre protestants lorrains et leurs coreligionnaires du sud-ouest sont informels et liés aux aléas de trajectoires individuelles, ils se structurent au cours du XIXe siècle dans le cadre d’une nouvelle géographie ecclésiastique née du Concordat et des articles organiques. Les lieux de formation eurent indubitablement un rôle dont l’importance sur ce point reste encore à quantifier. La création de la société de l’histoire du protestantisme français puis des lieux de commémoration qu’elle met en place, n’entraîne pas en Lorraine un intérêt pour l’histoire cévenole ou plus largement languedocienne du protestantisme avant le traumatisme de la première guerre mondiale. Concomitante avant le quatrième centenaire de la réformation (1917), le conflit suscita une forte expression du patriotisme des protestants français renforcée par le souci de se démarquer d’une image trop germanique d’un protestantisme lié à Luther. La référence huguenote principalement méridionale apparait surtout au XXe siècle et dans les milieux plus intellectuels. Elle est indéniablement liée au sentiment patriotique et républicain mais elle dénote aussi la volonté des protestants lorrains de se reconnaître dans l’histoire des protestants martyrs, victimes de la royauté puis héros de la liberté de conscience. Il faut cependant attendre la seconde partie du XXe siècle pour que ces nouvelles relations se matérialisent par des échanges artistiques. |
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