Entrar en otro mundo. El proceso de cristianización de los esclavos en Cartagena,primera mitad del siglo XVII
Este artículo tratará de profundizar en las particularidades del proceso de la cristianización de los esclavos en la Nueva Granada a principios del siglo XVII. A principios del siglo XVII llegaron al puerto de Cartagena el mayor número de navíos, principalmente portugueses, trayendo esclavos desde Á...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Espagnol |
| Publicado: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Este artículo tratará de profundizar en las particularidades del proceso de la cristianización de los esclavos en la Nueva Granada a principios del siglo XVII. A principios del siglo XVII llegaron al puerto de Cartagena el mayor número de navíos, principalmente portugueses, trayendo esclavos desde África. Las malas condiciones de salud en que llegaban esclavos plantearon un gran afán por la conversión al cristianismo de éstos, sumado a que la mayoría pertenecían poco tiempo en el puerto. Esta premura en la salvación de las almas de los esclavos recién llegados a puerto llevó a plantear varias excepciones en el bautismo, que trataremos analizar, expuestas por el jesuita Alonso de Sandoval en su libro De Instaurata Aethiopum Salute publicada en 1627 y realizadas por el también jesuita, Pedro Claver, desde su llegada definitiva a Cartagena en 1615. Haremos especial énfasis en las excepciones que se expusieron y se defendieron ante la Iglesia Católica Romana que fueron el rebautizo, la utilización de varios intérpretes de diversas lenguas africanas, de forma permanente y al mismo tiempo en todo el proceso de cristianización, además de la oralidad, la repetición y la memorización como únicos medios para transmitir el saber cristiano. |
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