La pervivencia del ars moriendi y los exempla medievales en el grabador decimonónico José Guadalupe Posada
¿De dónde proviene el fascinante imaginario de José Guadalupe Posada? ¿De unas raíces mexicanas antagónicas a cualquier influjo o colonialismo cultural, o de una tradición medieval que cruzó el océano siglos atrás? Y ¿en qué medida recreó este material antiguo? Este texto analiza dos imágenes realiz...
সংরক্ষণ করুন:
| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
|---|---|
| প্রধান লেখক: | , |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Espagnol |
| প্রকাশিত: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2022
|
| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | ¿De dónde proviene el fascinante imaginario de José Guadalupe Posada? ¿De unas raíces mexicanas antagónicas a cualquier influjo o colonialismo cultural, o de una tradición medieval que cruzó el océano siglos atrás? Y ¿en qué medida recreó este material antiguo? Este texto analiza dos imágenes realizadas a fines del siglo XIX por el grabador mexicano para ilustrar dos distintos impresos populares, en las cuales fusionó el esquema visual del ars moriendi medieval y el también centenario tópico visual de “la muerte del pecador” (derivado a su vez del propio ars moriendi). Ello permite mostrar cómo reelaboró modelos novohispanos y europeos de amplia circulación, incentivada quizá más por la pujanza de un comercio masivo de estampería religiosa, y en menor medida por una nueva “pastoral del miedo” impulsada por una Iglesia reactiva a los embates del secularismo decimonónico. |
|---|