Cuando América entró en la “disputa del Nuevo Mundo”: la escritura de la historia y la formación de las disciplinas a través del Atlántico (1770-1810)
Este capítulo se enfoca en la pluralidad de prácticas de escritura de la historia que tomaron forma entre los años 1770 y 1810, en el vasto espacio que abarcaba a Europa y América – desde Edimburgo hasta Ciudad de México o Princeton, pasando por los Estados Pontificios en Italia. El capítulo toma co...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Espagnol |
| Опубликовано: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2020
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Este capítulo se enfoca en la pluralidad de prácticas de escritura de la historia que tomaron forma entre los años 1770 y 1810, en el vasto espacio que abarcaba a Europa y América – desde Edimburgo hasta Ciudad de México o Princeton, pasando por los Estados Pontificios en Italia. El capítulo toma como caso de estudio la “disputa del Nuevo Mundo” entre el reverendo presbiteriano William Robertson, uno de los principales historiadores de la Ilustración escocesa, y el jesuita mexicano Francisco Javier Clavijero, exiliado en Bolonia. Este debate está inextricablemente ligado a la controversia en torno la “ciencia del hombre” y la constitución simultánea de la antropología como disciplina, que tuvo entre sus principales representantes en suelo americano al rector Presbiteriano de la Universidad de Nueva Jersey, Samuel Stanhope Smith, y a Benjamin Smith Barton, quien estudió medicina en Edimburgo y después enseñó historia natural, botánica y medicina en el College de Filadelfia. Se argumenta que es en el marco de estas interacciones, negociaciones y rivalidades transatlánticas y trans-imperiales que la Historia de Clavijero y los ensayos de Smith y Barton deben ser ubicados. |
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