Representaciones espaciales, crítica social y contracultura en la película brasileña Sagrada família (1970)
Sagrada família (1970), del director Sylvio Lanna, es una película que, dentro de la historiografía del cine brasileño, se insiere en la corriente de producción que quedó conocida como Cine Marginal. Proponiendo una cartografía que cría una representación sobre dos espacios diferentes del territorio...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Espagnol |
| Publicado em: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2019
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Sagrada família (1970), del director Sylvio Lanna, es una película que, dentro de la historiografía del cine brasileño, se insiere en la corriente de producción que quedó conocida como Cine Marginal. Proponiendo una cartografía que cría una representación sobre dos espacios diferentes del territorio brasileño – algunas ciudades del Estado de Minas Gerais y la famosa capital de Rio de Janeiro –, la película opera una fractura de lenguaje, separando en la narrativa los contenidos sonoros y de imágenes. Compuestas como una ficción, siguiendo un fuerte rigor formal, las imágenes muestran el viaje de una familia burguesa conservadora por el montañoso paisaje de Minas Gerais. Mientras eso, los sonidos, captados de manera documental en la ciudad de Rio de Janeiro presentan un montaje caótico que reúne iconos de la producción musical brasileña del periodo, además de registros sonoros de la intimidad lisérgica de un grupo de amigos aliados a la contracultura. La gramática audiovisual de la obra recibe una disputa fracturada sobre el territorio brasileño, haciendo, de esa manera, una importante denuncia sobre el clima marcado por la imposición de poder y la restricción de libertades individuales que configuró la Dictadura Militar de Brasil. |
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