Al margen de “El Relato”. Circulación transnacional de lecturas revisionistas sobre el pasado en América Latina (1900-1930)
El término “revisionismo histórico” aparece corrientemente asociado, en la región del Río de la Plata, a un movimiento intelectual surgido en los años 1930 que propone una lectura del pasado alternativa a la de la denominada historia “académica” u “oficial”. Esta propuesta se caracterizó por el fuer...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Espagnol |
| 出版事項: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2016
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | El término “revisionismo histórico” aparece corrientemente asociado, en la región del Río de la Plata, a un movimiento intelectual surgido en los años 1930 que propone una lectura del pasado alternativa a la de la denominada historia “académica” u “oficial”. Esta propuesta se caracterizó por el fuerte vínculo establecido entre relato histórico y posiciones políticas, así como por su cuestionamiento del orden político imperante, a partir de referencias doctrinarias que incorporaban elementos ajenos a la tradición liberal. Sin embargo, una ampliación temporal y espacial de la escala de observación permite sostener que esta corriente fue precedida por otras experiencias revisionistas. Así, en las primeras décadas del siglo XX, en Argentina (particularmente en el ámbito provincial), Paraguay y Uruguay, se desarrollaron un conjunto de emprendimientos historiográficos, conectados por redes transnacionales de alcance continental, que proponían versiones del pasado en disidencia con la que consideraban hegemónica y elaborada -con parcialidad y en su favor- desde Buenos Aires, capital del antiguo virreinato platense. Entre los elementos distintivos de esta primera empresa de contra-historia puede mencionarse el carácter “periférico” de los espacios geográficos donde se produjo ; el lugar secundario acordado por la historiografía académica en ese período a los procesos históricos y actores por ella privilegiados (la Guerra del Paraguay, los caudillos locales) ; su estrecha relación con la denominada “cuestión nacional” en el marco de una apremiante necesidad de producir relatos identitarios ; y la diversidad de adscripciones doctrinarias existente dentro del conjunto de los autores que la componen, si bien muchos de ellos se situaron, progresivamente, a la derecha del espectro político. |
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