Conversaciones sobre el pasado
Las historias de la arqueología andina no suelen concederle mucho espacio a las conversaciones entre estudiosos peruanos y europeos o norteamericanos – es decir, a las relaciones científicas transatlánticas americanistas. Las historias del campo suelen enfocar individuos o grupos de un lado u otro d...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Espagnol |
| Publicado em: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2014
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Las historias de la arqueología andina no suelen concederle mucho espacio a las conversaciones entre estudiosos peruanos y europeos o norteamericanos – es decir, a las relaciones científicas transatlánticas americanistas. Las historias del campo suelen enfocar individuos o grupos de un lado u otro del Atlántico; si narran encuentros, son muchas veces momentos de desigualdad y dominación. Basándose en la colección del anticuario limeño José Mariano Macedo (1823-1894), en sus manuscritos y su correspondencia con coleccionistas de antigüedades, anticuarios e arqueólogos en Europa y Estados Unidos, este artículo quisiera cuestionar y repensar este enfoque. Emplea una perspectiva micro-histórica y biográfica para guiar la mirada hacia interacciones entre investigadores a ambos lados del océano y hacia la construcción de saberes sobre el pasado precolombino en el medio, en las conversaciones que tuvieron lugar entre estos espacios. |
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