Un irrésistible retour à la barbarie ? Captifs, transfuges et gardiens ou le formidable attrait de " l'arrière pays indien " (Chili, XVIIème siècle)
Cet article explore la forte attraction pour les modes de vie indien qu'auraient subie de manière irrésistible ceux qui séjournaient dans l'arrière pays araucan-mapuche (tierra adentro), appelé également alors par les espagnols "frontières ou provinces extérieures" (de afuera), p...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| প্রধান লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Espagnol |
| প্রকাশিত: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2012
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Cet article explore la forte attraction pour les modes de vie indien qu'auraient subie de manière irrésistible ceux qui séjournaient dans l'arrière pays araucan-mapuche (tierra adentro), appelé également alors par les espagnols "frontières ou provinces extérieures" (de afuera), puisque restées à l'écart de la souveraineté coloniale. L'examen concret des conditions du déplacement et séjour d'étrangers vers les territoires sous emprise indienne permet d'identifier trois figures centrales : les captifs, les gardiens (capitaines d'amis) et les fugitifs dont le transfert s'effectuait de façon bien différente et qui, à divers titres, émergent dans le document transcrit en annexe (une liste de captifs et yanaconas établie en 1664, qui s'avère de plus inclure des fugitifs). Le croisement entre une perspective large couvrant le XVIIème siècle et un resserrement de focale sur les années immédiatement postérieures à l'offensive et victoire indienne de 1655, ouvre des voies à la compréhension de ce qui était en jeu dans l'adoption d'us et coutumes considérés propres à un ennemi de surcroît forcément barbare. |
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