Un profeta otomí en tiempos de crisis: Diego Agustín y el movimiento religioso de la sierra de Tutotepec, 1769
Este artículo analiza un movimiento religioso ocurrido en la segunda mitad del siglo XVIII (1769) en una región marginal de la Nueva España, conocida como Sierra de Tutotepec (actual estado de Hidalgo). Este fue liderado por un anciano otomí que predicaba el inminente fin del mundo, y el advenimient...
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| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Hoofdauteur: | |
| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Espagnol |
| Gepubliceerd in: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2012
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| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Este artículo analiza un movimiento religioso ocurrido en la segunda mitad del siglo XVIII (1769) en una región marginal de la Nueva España, conocida como Sierra de Tutotepec (actual estado de Hidalgo). Este fue liderado por un anciano otomí que predicaba el inminente fin del mundo, y el advenimiento de un nuevo mundo en el que los indios serían los amos y los españoles sus sirvientes. Se examina, por un lado, el contexto en el que surgió este movimiento religioso, haciendo hincapié en las condiciones políticas y económicas por las que atravesaban los pueblos de la sierra, y que los llevaron a abrazar con entusiasmo el mensaje de salvación contenido en las profecías de su líder. Se analiza también el carácter contestatario de las profecías, que muestran un profundo antagonismo étnico y un rechazo de la posición social que los indios ocupaban en el orden colonial, así como el deseo de los indios por apropiarse de los símbolos de poder y el estatus de los españoles, elementos que pueden verse con claridad en las características que tendría el nuevo mundo imaginado por los indios. |
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