Les Baniwa évangéliques parlent des missionnaires protestants : Sofia et ses successeurs
À la fin des années 1940, la venue du sud-est colombien d’une missionnaire américaine, appartenant à New Tribes Mission, a déclenché une impressionnante vague de conversions parmi les Indiens Kuripako, Baniwa et Baré du fleuve Içana (extrême ouest de l’État d’Amazonas). L’article se propose d’indiqu...
Gorde:
| Argitaratua izan da: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Egile nagusia: | |
| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2022
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | À la fin des années 1940, la venue du sud-est colombien d’une missionnaire américaine, appartenant à New Tribes Mission, a déclenché une impressionnante vague de conversions parmi les Indiens Kuripako, Baniwa et Baré du fleuve Içana (extrême ouest de l’État d’Amazonas). L’article se propose d’indiquer en quoi la rencontre avec Sofia tranchait avec les habituels contacts avec les blancs de la région, de comprendre comment les indiens se remémorent aujourd’hui cette expérience du changement religieux, et de saisir les incidences politiques de l’aspiration à une Eglise autonome. Les témoignages recueillis permettent ainsi, à travers des critiques formulées à l’encontre de Sofia et des missionnaires actuellement présents dans la région, d’appréhender le bilan de l’action évangélique fait par les Indiens et de mettre en évidence quelques-unes de leurs attentes présentes. |
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