La política llamada del “buen tratamiento”: reformismo criollo y reacción esclavista en Cuba (1789-1845)
Durante la primera mitad del siglo XIX, los grandes propietarios de Cuba comenzaron a considerar que les interesaba tratar mejor a sus esclavos, bien escaso que había llegado a ser costoso. Sin consideración alguna para con sus víctimas, los esclavistas imaginaron una política llamada del “buen trat...
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| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Espagnol |
| Udgivet: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2009
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Durante la primera mitad del siglo XIX, los grandes propietarios de Cuba comenzaron a considerar que les interesaba tratar mejor a sus esclavos, bien escaso que había llegado a ser costoso. Sin consideración alguna para con sus víctimas, los esclavistas imaginaron una política llamada del “buen tratamiento”, según la fórmula de la época, con vistas a favorecer la procreación de los esclavos y aumentar su esperanza de “vida útil”. Los esclavistas decidieron alimentar mejor a sus esclavos, alojarlos mejor, asistirlos mejor, con el fin de hacerlos trabajar mejor. Lejos de suponer la crisis definitiva del sistema servil, el “buen tratamiento” representaba, al contrario, para los esclavistas, la forma cínica de asentar la institución servil ad vitam aeternam. Aunque el “buen tratamiento” implicaba una postura reformista, por muy paradójico que esto pueda parecer, esta política no fue determinada por una actitud reformista en sí sino por la reacción de los hacendados frente a una amenaza cierta. |
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