L’histoire des sensibilités. Non-dit, mal dire ou envers de l’histoire? Regards croisés France-Amérique latine
Cette étude s’attache à redéfinir l’histoire des sensibilités en partant, non plus seulement de ce que l’on peut considérer comme ses postulats initiaux — à savoir une anthopologie sensorielle — mais en considérant la “réception de l’événement” dans ses temporalités diverses, dans le cas de l’histoi...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Nuevo mundo mundos nuevos
2006
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Cette étude s’attache à redéfinir l’histoire des sensibilités en partant, non plus seulement de ce que l’on peut considérer comme ses postulats initiaux — à savoir une anthopologie sensorielle — mais en considérant la “réception de l’événement” dans ses temporalités diverses, dans le cas de l’histoire de l’Amérique latine, aussi bien “coloniale” que plus contemporaine. Le passé “révolu” comme l’histoire beaucoup plus récente voire immédiate deviennent dès lors des objets d’analyse qui font une part essentielle à ces thèmes oubliés de l’histoire que sont les affects et les émotions, à des échelles diverses, ainsi qu’à des acteurs sociaux oubliés des histoires “officielles” et à d’autres “traces mémorielles” particulièrement signifiantes dans le long terme. |
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