Juan B. Alberdi y los senderos latinoamericanos del pensamiento internacionalista: soberanía, derecho y civilización en la génesis del derecho internacional americano

Este artículo analiza la contribución del constitucionalista argentino Juan Bautista Alberdi (1810-1884) al desarrollo del pensamiento internacionalista en América Latina a través de su producción periodística y ensayística. A diferencia de los enfoques tradicionales centrados en fuentes académicas...

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Τόπος έκδοσης:URI:https://journals.openedition.org/nuevomundo,
Κύριος συγγραφέας: González Bernaldo de Quirós, Pilar
Μορφή: Article ou chapitre numérique
Γλώσσα:Espagnol
Έκδοση: Nuevo mundo mundos nuevos 2026
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Περιγραφή
Περίληψη:Este artículo analiza la contribución del constitucionalista argentino Juan Bautista Alberdi (1810-1884) al desarrollo del pensamiento internacionalista en América Latina a través de su producción periodística y ensayística. A diferencia de los enfoques tradicionales centrados en fuentes académicas y doctrinales, esta investigación explora el papel del debate político-intelectual del siglo XIX en la formulación de ideas y principios de derecho internacional. El estudio destaca el modo en que Alberdi reflexiona, en la etapa de formación y consolidación de los Estados latinoamericanos, sobre las relaciones entre las jóvenes repúblicas americanas y de éstas con las potencias europeas, abordando en sus escritos temas que comprenden cuestiones centrales para el derecho internacional como la soberanía, la justicia internacional o los derechos humanos. El análisis postula que este tipo de fuentes ofrecen una clave heurística para reconstruir las trayectorias decimonónicas del pensamiento internacionalista que contribuye a la formulación del derecho internacional en América Latina. Estas fuentes revelan la interacción entre derecho, política y poder, tanto cuando se trata de defender la soberanía territorial americana como cuando se busca justificar, a través de la introducción de los principios de progreso y de la civilización, un colonialismo nacional incipiente. El análisis confirma la ambivalencia inherente al universalismo que sustenta el derecho internacional.