Appendice II. Thomas d’Aquin
Somme de Théologie. I, Q. 3, art. 4 : En Dieu, l’essence est-elle identique à l’être (esse) ?1. Il semble qu’en Dieu l’essence et l’être (esse) ne soient pas identiques. Si, en effet, il en était ainsi rien ne s’ajouterait à l’être divin. Or l’être sans aucune addition, c’est l’être commun (esse co...
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| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/noesis, |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Noesis
2022
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Somme de Théologie. I, Q. 3, art. 4 : En Dieu, l’essence est-elle identique à l’être (esse) ?1. Il semble qu’en Dieu l’essence et l’être (esse) ne soient pas identiques. Si, en effet, il en était ainsi rien ne s’ajouterait à l’être divin. Or l’être sans aucune addition, c’est l’être commun (esse commune), qui est prédiqué de toutes choses. Il s’ensuivrait donc que Dieu serait un étant (ens) commun prédicable à toutes choses. Mais cela est faux, selon ces paroles de la Sagesse (14, 21) : « Il... |
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