L’Europe et les étrangers. Le retour de Husserl aux origines grecques de la raison théorique
Dans les années 1930, Husserl décrit à plusieurs reprises la genèse ayant conduit les Grecs anciens à instituer l’idée de la philosophie et de la science, dont la réalisation constitue depuis lors la tâche de l’Europe. Les Grecs, non satisfaits des connaissances de la raison préscientifique, qui ne...
Shranjeno v:
| izdano v: | URI:https://journals.openedition.org/noesis, |
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| Glavni avtor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Noesis
2021
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Dans les années 1930, Husserl décrit à plusieurs reprises la genèse ayant conduit les Grecs anciens à instituer l’idée de la philosophie et de la science, dont la réalisation constitue depuis lors la tâche de l’Europe. Les Grecs, non satisfaits des connaissances de la raison préscientifique, qui ne valaient que pour la communauté limitée d’un « Nous », auraient cherché des connaissances valant cette fois pour tous et pour tout temps, donnant ainsi naissance à la raison théorique. Husserl pense ainsi l’Europe non pas comme une unité géographique, mais comme unité d’une idée. Surtout, dans la mesure où c’est une idée qui exige, en son sens même, d’être toujours renouvelée par chacun, nous insisterons sur les conditions l’ayant rendue possible et soutiendrons que seul le maintien de celles-ci permet de la garder vivante dans l’histoire. |
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